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Sermon: Rejoindre la Fraternité

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Titre : Rejoindre la Fraternité

Sujet : Le Saint-Esprit, le Feu du Raffineur

Rejoindre la Fraternité

Qu'est-ce que c'est ? Facile, difficile, juste correct, étonnant, arrêt et avance, tomber et se relever, trébucher en avant. Ce ne sont là que quelques idées et réponses que l'on peut entendre de personnes s'intégrant dans une nouvelle société. Des gens apprenant de nouvelles coutumes, essayant de comprendre pourquoi faire cela était normal dans l'ancien pays et pas dans le nouveau. Pourquoi faire cela offense les gens alors que personne dans l'ancien pays n'y prêterait même attention.

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Peut-être avez-vous vécu un peu de cela lorsque vous avez déménagé d'un État à un autre, mais pouvez-vous simplement imaginer la différence, ou disons même le choc culturel qui est vécu en passant d'un continent ou d'une culture à une autre. Nous pouvons le voir, par exemple, les Néerlandais dans le nord-est ou en Australie s'accrochant aux anciennes façons dans des clubs néerlandais et des quartiers entiers imprégnés des anciennes coutumes. Personnellement, je suis d'avis que c'est la mauvaise manière de faire les choses. Lorsque vous immigrez dans un nouveau pays, vous devez adhérer et vous adapter aux règles légales et sociales de cette communauté. Bien que cela puisse en effet avoir été un choc culturel pour moi, un ancien Néerlandais qui apprend toujours, même après 25 ans dans ce merveilleux pays des États-Unis d'Amérique, cela devrait aussi l'être pour chacun et chacune qui déménage dans un nouvel environnement.

C'est une étude et un changement continus que nous devrions également expérimenter dans notre vie personnelle concernant la sainteté. En tant que chrétiens, nous sommes appelés à une vie de sainteté, et c'est un choc assez important pour beaucoup. Heureusement, nous avons un merveilleux coach et guide.

Jean 14:16-17 (Amplified Bible)

« Et moi, je prierai le Père, et il vous donnera un autre consolateur, afin qu'il demeure éternellement avec vous, l'Esprit de vérité, que le monde ne peut recevoir, parce qu'il ne le voit ni ne le connaît. Vous le connaissez, car il demeure avec vous et sera en vous. »

Nous sommes appelés chrétiens, ce qui était d'abord un surnom donné à ceux qui suivaient Yeshuah comme le Messie. Cela signifie les petits christs. Jésus nous a donné ce Guide, ce conseiller, cet assistant, cet intercesseur, cet avocat, ce fortificateur et ce soutien pour que nous puissions apprendre, grandir et rester forts, même dire les bons mots au bon moment.

Luc 12:11-12 (Amplified Bible)

"Quand ils vous emmèneront devant les synagogues, les magistrats et les autorités, ne vous inquiétez pas d'avance de ce que vous direz pour vous défendre, ni de ce que vous direz. Car le Saint-Esprit vous enseignera à cette même heure ce que vous devez dire."

Non, pas par quelque tour de magie intéressant, ou comme une manière de parler en langues. Le Saint-Esprit remuera nos âmes, remuera nos esprits et nous aidera à trouver les mots justes au bon moment. Il nous aide à comprendre, à agréger et à diffuser les informations nécessaires dans le Royaume du Seigneur et sur notre chemin vers une vie de sainteté dans notre quête d'une vie de sainteté.

Les pensées pour le message d'aujourd'hui n'ont cessé de me venir à l'esprit hier, la nuit dernière, et même encore aujourd'hui. Je ne crois pas que lorsque des mots doivent être prononcés, le Saint-Esprit nous laissera là, les mains vides. Le Feu du Saint-Esprit sur tous ceux qui marchent sur cette Autoroute de la Sainteté, cette Route droite à travers le désert, l'Autoroute de notre Dieu YhWh.

Ésaïe l'a crié, Jean le Baptiste l'a répété.

Matthieu 3:2-3 (Common English Bible)

"Changez vos cœurs et vos vies ! Voici que vient le royaume des cieux ! " C'est de lui que le prophète Ésaïe a parlé en disant : La voix de celui qui crie dans le désert : "Préparez le chemin pour le Seigneur, rendez ses chemins droits."

Sur cette Route vers la compréhension, cette Autoroute de la Sainteté, cette Autoroute de la Justice, cette Autoroute de l'Honnêteté, de la Frugalité, de l'Autosuffisance en Christ. Sur cette Autoroute, nous voyageons vers la Nouvelle Yerushalayim, la Nouvelle Jérusalem, Sion.

Oh, quel merveilleux voyage cette année sera ensemble sur la route pour voir Jésus, pour être dans la présence d'Élohim. Alors permettons-nous donc tous de communier ensemble, ici même en ce moment. Partageant sur l'Autoroute de notre Dieu, partageant dans le sacrifice de l'agneau, partageant son corps, partageant son sang.

Communion

Maintenant que nous avons partagé cette merveilleuse expérience de la Sainte Communion, nous pouvons continuer sur la voie de la compréhension. Alors qu'il est déjà difficile de comprendre les choses qui se passent dans une culture différente ou nouvelle de nos jours, bien des fois en tant que disciples du Christ, nous sommes encore plus en difficulté lorsque nous essayons de donner un sens aux coutumes et aux voies de Dieu. Beaucoup de pensées et de choses que nous avons acceptées mais que nous ne comprenons toujours pas. Cette année à venir, nous avançons sur cette route et nous allons voir des changements et des avancées majeurs dans cette compréhension. Alors ne tardons pas et marchons en avant.

L'année dernière, nous avons touché à plusieurs reprises le pacte entre Abraham et Dieu, le premier pacte, et tout le symbolisme qui était impliqué dans celui-ci. Revenons-y encore une fois et jetons un coup d'œil rapide à un aspect particulier de cette scellement cérémoniel du pacte.

Quand Abraham s'est endormi, Dieu passe à travers le sacrifice comme un four et une torche.

Genèse 15:12-17 (Amplified Bible)

“Quand le soleil fut couché, un profond sommeil saisit Abram, et une terreur (une frayeur, une peur épouvantable) de grande obscurité l'assaillit et l'oppressa. Et [Dieu] dit à Abram : Sache positivement que tes descendants seront des étrangers résidant comme des résidents temporaires dans une terre qui n'est pas la leur [Égypte], et ils y seront esclaves et seront affligés et opprimés pendant 400 ans. [Réalisation en Exode 12:40.] Mais je ferai venir le jugement sur cette nation qu'ils serviront, et ensuite ils sortiront avec de grandes possessions. Et tu iras vers tes pères en paix ; tu seras enterré dans une bonne vieillesse. Et à la quatrième génération, ils [tes descendants] reviendront ici [en Canaan], car l'iniquité des Amoréens n'est pas encore pleinement et complètement accomplie. Quand le soleil fut couché et qu'une [épaisse] obscurité était tombée, voici, un four fumant et une torche flamboyante passèrent entre ces morceaux."

Comme Derek Prince l'a si magnifiquement écrit : Hébreux dit qu'un pacte n'est pas valide tant que les hommes restent en vie. Il faut la mort pour rendre le pacte valide. Alors pensez simplement à ce four fumant et à cette torche flamboyante. Quelle obscurité a envahi Abraham à ce moment-là. Non seulement l'obscurité de la nuit, mais aussi l'obscurité de la fumée du four. Mais au milieu de cette obscurité, il n'y avait qu'une seule chose qui apportait de la lumière. Cette torche flamboyante. Cette torche flamboyante nous rappelle les sept lampes de feu devant le trône que Jean a vues dans l'Apocalypse 4. C'est Dieu en la personne du Saint-Esprit. Donc Dieu lui-même est descendu et est passé entre ces morceaux. N'est-ce pas étonnant que Dieu irait à de telles longueurs et serait si définitif et si spécifique et, d'une certaine manière, si terre-à-terre, pour entrer dans une relation personnelle avec un homme ? Le four de Dieu peut aussi être vu comme le four du feu du raffineur, toute la polythéisme d'Abraham a été brûlé dans le four et l'obscurité de la nuit mais aussi l'obscurité de son âme sans Dieu l'a envahi. Abraham est venu du pays d'Ur. Ce que nous appelons de nos jours l'Irak, il a vécu dans le pays dirigé par le roi Ur-Nammu et tous ses dieux. Nous pouvons encore voir les vestiges du ziggurat de 2100 avant J.-C. qu'il a construit en son propre honneur. Avec cela, nous pouvons également voir l'accomplissement de la prophétie biblique avec les restaurations qui ont eu lieu sur ce bâtiment et le reste de ce qui était connu sous le nom de Babylone.

Ok, c'était une petite digression à laquelle le Saint-Esprit est passé à travers le sacrifice, avec le Four. Représentant Dieu et le sacrifice de l'agneau, Jésus-Christ, le Saint-Esprit, passant au nom d'Abraham. En avançant, nous voyons une autre fois le feu du Seigneur, le Saint-Esprit se déplaçant et protégeant ceux qui marchent dans la Justice et dans la Sainteté devant le Seigneur.

Daniel 3:22-26 (Common English Bible)

(22 Le commandement du roi était imprudent, et le four était chauffé à un tel extrême que la flamme du feu tuait les hommes qui avaient porté Shadrak, Meshach et Abed-Nego.) 23 Alors ces trois hommes, Shadrak, Meshach et Abed-Nego, tombèrent, liés, dans le four de feu flamboyant. 24 Alors le roi Nebucadnetsar sauta de surprise et dit à ses associés : “N'avons-nous pas jeté trois hommes, liés, dans le feu ?” Ils répondirent au roi : “Certainement, Votre Majesté.” 25 Il répondit : “Regardez ! Je vois quatre hommes, non liés, se promenant à l'intérieur du feu, et ils ne sont pas blessés ! Et le quatrième ressemble à l'un des dieux.” 26 Nebucadnetsar s'approcha de l'ouverture du four de feu flamboyant et dit : “Shadrak, Meshach et Abed-Nego, serviteurs du Dieu très-haut, sortez ! Venez ici !” Alors Shadrak, Meshach et Abed-Nego sortirent du feu.

Ici encore, nous voyons dans le four dans le feu la protection de Dieu sur Ses serviteurs. Le roi Nebucadnetsar avait un lien spécial avec Shadrak, Meshach et Abed-Nego, et dans nos études, nous en sommes venus à la conclusion que sa colère était si forte sur la mise en place qu'il pouvait maintenant voir et avec cela la perte de ceux qu'il chérissait ses amis, que son ordre de chauffer le four sept fois plus chaud n'était pas une punition supplémentaire mais une forme de miséricorde. Ceux qui ont été commandés de les jeter dans le feu étaient déjà brûlés avant d'entrer dans le four. Une mort très rapide, au lieu d'une mort très lente et agonisante. Dans les flammes était la flamme de l'agneau, le Messie, Son Saint-Esprit.

Mes chers amis, c'est encore ici que nous voyons l'amour de Dieu pour ceux qui l'aiment. Quel merveilleux cadeau que ce Saint-Esprit est.

Deux autres expériences de feu se trouvent dans le livre des Rois et impliquent l'un de mes prophètes préférés, Élie. Élie commandant au roi Achab et à sa femme Jézabel.

1 Rois 18:18, 22-24a, 28-29, 31-38 (Common English Bible)

Verset 18 Élie répondit : “Je n'ai pas troublé Israël ; toi et la maison de ton père l'avez fait ! Vous avez fait autant lorsque vous avez abandonné les commandements du Seigneur et avez suivi les Baals. 19 Maintenant, envoie un message et rassemble tout Israël à moi au Mont Carmel. Rassemble les quatre cent cinquante prophètes de Baal et les quatre cent prophètes d'Asherah qui mangent à la table de Jézabel.”

Verset 22 à 24a. Élie dit au peuple : “Je suis le dernier des prophètes du Seigneur, mais les prophètes de Baal sont au nombre de quatre cent cinquante. Donnez-nous deux taureaux. Que les prophètes de Baal en choisissent un. Qu'ils le coupent en morceaux et le mettent sur le bois, mais sans ajouter de feu. Je préparerai l'autre taureau, le mettrai sur le bois, mais sans ajouter de feu. Alors vous tous invoquerez le nom de votre dieu, et j'invoquerai le nom du Seigneur. Le dieu qui répondra par le feu, c'est le vrai Dieu !”

Verset 28 et 29. Alors les prophètes de Baal criaient d'une voix plus forte et se coupaient avec des épées et des couteaux comme c'était leur coutume. Leur sang coulait partout sur eux. Au fur et à mesure que le midi passait, ils devenaient fous avec leur rituel jusqu'à ce qu'il soit temps pour l'offrande du soir. Pourtant, il n'y avait aucun son, aucune réponse, aucune réaction quelconque.

Et enfin Versets 31 à 38. Élie prit douze pierres, selon le nombre des tribus des fils de Jacob - à qui la parole du Seigneur vint : “Ton nom sera Israël.” Il bâtit les pierres en autel au nom du Seigneur, et il creusa une tranchée autour de l'autel assez grande pour contenir deux seaux de grain sec. Il arrangea le bois, égorgea le taureau et le plaça sur le bois. “Remplissez quatre jarres d'eau et versez-la sur le sacrifice et sur le bois”, commanda-t-il. “Faites-le une deuxième fois !” dit-il. Alors ils le firent une deuxième fois. “Faites-le une troisième fois !” Et ils le firent une troisième fois. L'eau coula autour de l'autel, et même la tranchée se remplit d'eau. Au moment de l'offrande du soir, le prophète Élie s'approcha et pria : “Seigneur, le Dieu d'Abraham, d'Isaac et d'Israël, fais savoir aujourd'hui que tu es Dieu en Israël et que je suis ton serviteur. J'ai fait toutes ces choses à tes instructions. Réponds-moi, Seigneur ! Réponds-moi afin que ce peuple sache que toi, Seigneur, tu es le vrai Dieu et que tu peux changer leurs cœurs.” Alors le feu du Seigneur tomba ; il consuma le sacrifice, le bois, les pierres et la poussière. Il lécha même l'eau dans la tranchée !

Le feu de Dieu consumant ce qui lui était donné et qui était juste, ce qui était selon sa loi. Élie, cependant, même après cette démonstration de puissance, doutait et avait peur. Il s'enfuit dans le désert. Quand Élie fut à une journée de marche dans le désert, il s'assit sous un genévrier, se sentit désolé pour lui-même et souhaita être mort. Disant au Seigneur, "prends ma vie, parce que je ne suis rien de mieux que mes ancêtres." Cependant, Dieu en avait certainement pas fini avec lui. Il lui a fourni de quoi se sustenter et lui a dit de faire un voyage de 40 jours et 40 nuits jusqu'au mont Horeb, la montagne de Dieu, que nous savons maintenant être le mont Jebel el Lawz en Arabie Saoudite. C'est là qu'Élie entra dans la grotte et y passa la nuit.

1 Roi 19:9-18 (Amplified Bible)

Il arriva à une caverne et y logea ; et voici, la parole du Seigneur lui parvint, et Il lui dit : Que fais-tu ici, Elie ? Il répondit : J'ai été très zélé pour le Seigneur, le Dieu des armées ; car les Israélites ont abandonné Ton alliance, renversé Tes autels et tué Tes prophètes par l'épée. Et moi, je suis resté seul, et ils cherchent ma vie, pour me l'ôter. Et Il dit : Sors, et tiens-toi sur la montagne devant le Seigneur. Et voici, le Seigneur passa, et un grand vent fort ébranla les montagnes et brisa les rochers devant le Seigneur, mais le Seigneur n'était pas dans le vent ; et après le vent, un tremblement de terre, mais le Seigneur n'était pas dans le tremblement de terre ; et après le tremblement de terre, un feu, mais le Seigneur n'était pas dans le feu ; et après le feu [un bruit de douceur et] une voix douce et calme. Quand Elie entendit la voix, il enveloppa son visage de son manteau et sortit et se tint à l'entrée de la caverne. Et voici, une voix vint à lui et dit : Que fais-tu ici, Elie ? Il dit : J'ai été très zélé pour le Seigneur, le Dieu des armées, parce que les Israélites ont abandonné Ton alliance, renversé Tes autels et tué Tes prophètes par l'épée. Et moi, je suis resté seul, et ils cherchent ma vie, pour me détruire. Et le Seigneur lui dit : Va, retourne sur ton chemin vers le désert de Damas ; et quand tu arriveras, oins Hazaël pour être roi sur la Syrie. Et oins Jéhu, fils de Nimschi, pour être roi sur Israël, et oins Élisée, fils de Shaphath, d'Abel-mehola, pour être prophète à ta place. Et celui qui échappe à l'épée de Hazaël, Jéhu le tuera, et celui qui échappe à l'épée de Jéhu, Élisée le tuera. Pourtant, je Me réserve 7 000 hommes en Israël, tous les genoux qui n'ont pas fléchi devant Baal et chaque bouche qui ne l'a pas embrassé.

Dieu est venu aux hommes dans le four ardent tout-consumant fumant noir, et la torche flamboyante. Il a protégé dans le feu et consommé par le feu. Dieu a montré Sa puissance, Sa Force à travers tout cela. Et pourtant, Élie ne pouvait pas trouver Dieu dans tout cela. Dieu, cependant, n'en avait pas fini avec Élie, et même alors qu'Élie se plaignait pour lui-même, "malheur à moi, je suis le seul resté," Dieu lui a dit de retourner complètement en arrière, d'oindre de nouveaux rois, et un nouveau prophète, Élisée.

Quand Élie a-t-il entendu cette grande parole du Seigneur ? C'était dans le silence après la démonstration de toute la puissance et de la force de la nature, qui sont toutes dans la puissance de Dieu.

Luc 23:44-46 (Amplified Bible)

Il était environ la sixième heure (midi), et l'obscurité enveloppait toute la terre et la terre jusqu'à la neuvième heure (environ trois heures de l'après-midi), Tandis que la lumière du soleil s'évanouissait ou était obscurcie ; et le rideau [du Saint des Saints] du temple se déchira en deux. Et Jésus, criant d'une voix forte, dit : Père, entre Tes mains je remets Mon esprit ! Et avec ces mots, Il expira.

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La terre trembla, le soleil disparut et en plus de cela le rideau séparant le Saint des Saints du peuple se déchira en deux lorsque Jésus rendit Son dernier souffle. Ou en d'autres termes, lorsque le Saint-Esprit a quitté Jésus, la terre a tremblé, le soleil s'est assombri et le rideau du temple s'est déchiré en deux. WOW. Quelle démonstration de puissance et de force. Oh oui, laissez-moi vous dire que le feu est aussi venu, plus tard cependant mais il est venu. La Bible nous enseigne avec le bruit d'un vent impétueux et avec des langues comme de feu. C'était encore une fois le Saint-Esprit parlant à travers les langues des autres, chacun dans sa propre langue.

Actes 2:1-26 (Common English Bible)

Quand le jour de la Pentecôte arriva, ils étaient tous ensemble dans un même lieu. Tout à coup, un son venu du ciel comme le hurlement d'un vent féroce remplit toute la maison où ils étaient assis. Ils virent ce qui semblait être des flammes individuelles de feu s'allumer sur chacun d'eux. Ils furent tous remplis du Saint-Esprit et commencèrent à parler en d'autres langues, comme le Saint-Esprit leur permettait de parler. Il y avait des Juifs pieux de toutes les nations sous le ciel vivant à Jérusalem. Quand ils entendirent ce bruit, une foule se rassembla. Ils étaient perplexes parce que chacun les entendait parler dans sa propre langue maternelle. Ils étaient surpris et émerveillés, disant : “Regardez, tous ceux qui parlent sont des Galiléens, chacun d'eux. Comment donc pouvons-nous les entendre parler dans nos langues maternelles ? Parthes, Mèdes et Élamites ; ainsi que des résidents de Mésopotamie, de Judée et de Cappadoce, de Pont et d'Asie, de Phrygie et de Pamphylie, d'Égypte et des régions de Libye bordant Cyrène ; et des visiteurs de Rome (à la fois des Juifs et des convertis au judaïsme), Crétois et Arabes - nous les entendons déclarer les œuvres puissantes de Dieu dans nos propres langues !” Ils étaient tous surpris et déconcertés. Certains se demandaient les uns aux autres : “Que veut dire ceci ?” D'autres se moquaient d'eux, disant : “Ils sont pleins de vin nouveau !” Pierre se tint avec les onze autres apôtres. Il leva la voix et déclara : “Judiens et tous ceux qui habitent à Jérusalem ! Sachez ceci ! Écoutez attentivement mes paroles ! Ces gens ne sont pas ivres, comme vous le supposez ; après tout, il n'est que neuf heures du matin ! Au contraire, voici ce qui a été dit par le prophète Joël : Dans les derniers jours, dit Dieu, Je répandrai Mon Esprit sur tout le monde. Vos fils et vos filles prophétiseront. Vos jeunes verront des visions. Vos anciens rêveront des rêves. Même sur mes serviteurs, hommes et femmes, Je répandrai Mon Esprit en ces jours-là, et ils prophétiseront. Je provoquerai des merveilles dans les cieux ci-dessus et des signes sur la terre ci-dessous, du sang et du feu et un nuage de fumée. Le soleil sera changé en obscurité, et la lune sera changée en sang, avant que le grand et spectaculaire jour du Seigneur ne vienne. Et quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauvé.”

Nous l'avons vu dans les Écritures, Dieu veut et peut se présenter dans toutes les situations et sous toutes les circonstances. Ce que nous devons faire, c'est être disposés à apprendre à comprendre Ses voies. Dieu nous a donné ce grand et merveilleux livre rempli des réponses à toutes nos questions. Des centaines et des milliers de savants ont reçu des insights du Saint-Esprit et en ont écrit. Dieu nous a donné un esprit de discernement pour donner un sens à tout cela, et surtout, Il nous a donné le Saint-Esprit pour nous guider, ce conseiller, cet aide, cet intercesseur, cet avocat, ce fortifiant et ce soutien pour que nous puissions apprendre, grandir et rester forts, même dire les bons mots au bon moment.

Bien des fois, nous en tant que chrétiens attendons le feu, bien des fois nous attendons l'effusion dans notre église, avec puissance et force et beaucoup de théâtralité. Mais je prie qu'aujourd'hui nous ayons appris que le Feu du Saint-Esprit est entré dans votre cœur, et que comme Élie, nous devons parfois rester dehors, regarder tous les feux d'artifice, et puis quand nous avons fini de regarder, marcher, parler et attendre, nos cœurs sont vraiment ouverts pour entendre Dieu parler à travers Son Saint-Esprit. Comme Abraham, laissons Dieu consumer notre passé, notre présent et notre futur dans le four du feu du raffineur. Et comme Daniel et ses amis, soyons en feu, dans l'esprit et dans le feu avec le Saint-Esprit de Dieu.

C'est Lui qui nous guide, nous conseille, et nous aide sur cette autoroute à travers le désert sur laquelle nous marchons ensemble. Un chemin droit, l'autoroute un, le seul droit à travers la croix et l'alliance avec Jésus-Christ dans la Nouvelle Jérusalem. Assurez-vous que cette année nous invitons, faisons rejoindre et nous rejoignons ceux qui sont impatients de trouver un épaule et un partenaire pour marcher sur cette Autoroute de notre Dieu.

Amen.

Sermon Notes by Pastor Christiaan J. de Ruiter are licensed under CC BY-NC-SA 4.0

 

Note : Le contenu fourni ici représente les notes fondamentales pour un sermon ou un enseignement, et ne doit pas être mal interprété comme une transcription complète ou un sermon entièrement articulé.

C'est notre conviction profonde que l'Esprit Saint opère à travers le prédicateur, guidant et inspirant la livraison pour résonner avec les besoins et les convictions de la congrégation.

Ces notes forment généralement la base pour un sermon ou un enseignement de 30 à 45 minutes, permettant à la guidance de l'Esprit Saint de façonner le message spécifique et son application aux croyants rassemblés. L'essence de ces enseignements n'est pas simplement dans les mots écrits, mais dans la livraison inspirée et la connexion avec la congrégation, dirigée par l'Esprit.

 

 

 

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