Titel: Dem Bund beitreten
Thema: Der Heilige Geist, das Feuer des Läuters
Das Eintreten in die Gemeinschaft
Was bedeutet das? Einfach, schwierig, gerade okay, wunderbar, Stop-and-Go, Fallen und Wiederaufstehen, vorwärts stolpern. Das sind nur einige und Antworten, die man von Menschen hören kann, die sich in eine neue Gesellschaft integrieren. Menschen lernen neue Bräuche kennen, versuchen zu verstehen, warum etwas im alten Land normal war und im neuen nicht.
Warum etwas Menschen beleidigt, während niemand im alten Land darauf achten würde. Vielleicht haben Sie ein wenig davon erlebt, als Sie von einem Bundesstaat in einen anderen gezogen sind, aber können Sie sich nur vorstellen, wie groß der Unterschied ist, oder sagen wir sogar, der Kulturschock, den man erlebt, wenn man von einem Kontinent oder einer Kultur in eine andere zieht. Wir können es sehen, zum Beispiel die niederländischen Menschen im Nordosten oder in Australien, die an den alten Wegen in niederländischen Clubs festhalten und ganze Viertel, die in alten Bräuchen getränkt sind. Persönlich bin ich der Meinung, dass dies der falsche Weg ist. Wenn Sie in ein neues Land einwandern, müssen Sie sich an die rechtlichen und sozialen Regeln dieser Gemeinschaft halten. Auch wenn dies für mich tatsächlich ein Kulturschock war, ein ehemaliger Niederländer, der auch nach 25 Jahren in diesem wunderbaren Land der Vereinigten Staaten von Amerika noch lernt, sollte es das auch für jeden einzelnen sein, der in eine neue Umgebung zieht.
Dies ist ein kontinuierliches Studium und eine Veränderung, die wir auch in unserem persönlichen Leben hinsichtlich der Heiligkeit erfahren sollten. Wir als Christen sind zu einem Leben der Heiligkeit berufen, und das ist für viele ein ziemlich großer Schock. Glücklicherweise haben wir einen wunderbaren Coach und Führer.
Johannes 14:16-17 (Amplified Bible)
„Und ich werde den Vater bitten, und er wird euch einen anderen Tröster (Ratgeber, Helfer, Fürsprecher, Anwalt, Stärker und Bereitschaft) geben, dass er für immer bei euch bleibe - Der Geist der Wahrheit, den die Welt nicht empfangen kann (willkommen, ins Herz nehmen), weil sie ihn nicht sieht oder kennt und erkennt ihn. Aber ihr kennt und erkennt ihn, denn er lebt bei euch [ständig] und wird in euch sein.“
Wir werden Christen genannt, was zunächst ein Spitzname für diejenigen war, die Yeshuah als den Messias folgten. Das bedeutet die kleinen Christen. Jesus hat uns diesen Führer, diesen Ratgeber, Helfer, Fürsprecher, Anwalt, Stärker und Bereitschaft gegeben, damit wir lernen, wachsen und stark bleiben können, sogar die richtigen Worte zur richtigen Zeit sagen können.
Lukas 12:11-12 (Amplified Bible)
„Und wenn sie euch vor die Synagogen und die Richter und die Behörden bringen, seid nicht besorgt [im Voraus], wie ihr euch in Verteidigung verteidigen sollt oder was ihr sagen sollt. Denn der Heilige Geist wird euch in jener Stunde und in jenem Moment lehren, was [ihr] sagen sollt.“
Nein, nicht durch irgendeinen interessanten Zaubertrick oder als eine Art des Zungenredens. Der Heilige Geist wird unsere Seelen bewegen, unsere Gedanken bewegen und uns helfen, die richtigen Worte zur richtigen Zeit zu finden. Er hilft uns zu verstehen, Informationen zu sammeln und zu verbreiten, die im Königreich des Herrn und auf unserem Weg zu einem Leben der Heiligkeit benötigt werden.
Die Gedanken für die Botschaft von heute sind gestern, letzte Nacht und auch heute noch unaufhörlich in meinen Kopf geströmt. Ich glaube nicht, dass der Heilige Geist uns leer stehen lässt, wenn es Worte zu sagen gibt. Das Feuer des Heiligen Geistes über all denen, die auf dieser Autobahn der Heiligkeit wandeln, dieser geraden Straße durch die Wüste, der Autobahn unseres Gottes YhWh.
Jesaja schrie es heraus, Johannes der Täufer wiederholte es.
Matthäus 3:2-3 (Common English Bible)
„Kehrt um, denn das Himmelreich ist nahe!“ Er war derjenige, von dem der Prophet Jesaja sprach, als er sagte: Eine Stimme ruft in der Wüste: „Bereitet dem Herrn den Weg; macht seine Pfade gerade.“
Auf dieser Autobahn des Verstehens, dieser Autobahn der Heiligkeit, dieser Autobahn der Gerechtigkeit, dieser Autobahn der Ehrlichkeit, Sparsamkeit, Selbstversorgung in Christus. Auf dieser Autobahn reisen wir nach Neu-Jerusalem, nach Zion.
Oh, welche wunderbare Reise dieses Jahr sein wird, zusammen auf dem Weg, Jesus zu sehen, in der Gegenwart von Elohim zu sein. Lassen Sie uns daher alle jetzt gemeinsam Abendmahl halten. Gemeinsam auf der Autobahn unseres Gottes, teilend im Opfer des Lammes, teilend seinen Leib, teilend sein Blut.
Abendmahl
Jetzt, da wir diese wunderbare Erfahrung des Heiligen Abendmahls geteilt haben, können wir weiter auf dem Weg des Verstehens gehen. Wenn es bereits schwierig ist, die Dinge zu verstehen, die in einer anderen oder neuen Kultur in unseren Tagen geschehen, sind wir als die Nachfolger Christi oft noch mehr in Schwierigkeiten, wenn wir versuchen, Gottes Bräuche und Wege zu verstehen. Viele Gedanken und Dinge haben wir akzeptiert, aber verstehen sie immer noch nicht. Im kommenden Jahr setzen wir unsere Reise auf dieser Straße fort und werden bedeutende Veränderungen und Fortschritte in diesem Verständnis sehen. Also lasst uns nicht zögern und weitergehen.
Letztes Jahr haben wir ein paar Mal die Vereinbarung zwischen Abraham und Gott, den ersten Bund, berührt und all die Symbolik betrachtet, die damit verbunden war. Lassen Sie uns noch einmal zurückgehen und uns einen schnellen Blick auf einen bestimmten Aspekt dieses feierlichen Besiegelns des Bundes werfen.
Als Abraham eingeschlafen war, zog Gott durch das Opfer wie ein Ofen und eine Fackel.
1 Mose 15:12-17 (Amplified Bible)
„Als die Sonne unterging, überfiel Abram ein tiefer Schlaf, und eine Schreckensherrschaft (ein Schrecken, eine Zitterangst) der großen Dunkelheit überfiel und bedrängte ihn. Und [Gott] sprach zu Abram: Wisse mit Sicherheit, dass deine Nachkommen Fremde sein werden, die als vorübergehende Bewohner in einem Land wohnen, das nicht ihres ist [Ägypten], und sie werden dort Sklaven sein und werden 400 Jahre lang gequält und unterdrückt werden. [Erfüllt in Exod. 12:40.] Aber ich werde Gericht über jene Nation bringen, denen sie dienen werden, und danach werden sie mit großem Besitz herauskommen. Und du wirst in Frieden zu deinen Vätern gehen; du wirst in einem guten alten (weißhaarigen) Alter begraben werden. Und in der vierten Generation werden sie [deine Nachkommen] wieder hierher kommen [nach Kanaan], denn die Missetat der Amoriter ist noch nicht voll und vollständig. Als die Sonne untergegangen war und eine [dicke] Dunkelheit hereingebrochen war, siehe, ein rauchender Ofen und eine brennende Fackel zogen zwischen jenen Stücken hindurch.“
Wie Derek Prince es so schön geschrieben hat: Der Hebräerbrief sagt, dass ein Bund nicht gültig ist, solange Männer am Leben bleiben. Es bedarf des Todes, um den Bund gültig zu machen. Denken Sie dann nur an diesen rauchenden Ofen und diese brennende Fackel. Welche Dunkelheit über Abraham in diesem Moment hereinbrach. Nicht nur die Dunkelheit der Nacht, sondern auch die Dunkelheit des Rauchs aus dem Ofen. Aber inmitten dieser Dunkelheit gab es nur eine Sache, die Licht brachte. Diese brennende Fackel. Diese brennende Fackel erinnert uns an die sieben Feuerlampen vor dem Thron, die Johannes in der Offenbarung 4 sah. Es ist Gott in der Person des Heiligen Geistes. Also kam Gott selbst herab und zog zwischen diesen Stücken hindurch. Erstaunt es Sie nicht, dass Gott sich so sehr bemühte und so genau und in gewisser Weise so bodenständig war, um eine persönliche Beziehung zu einem Menschen einzugehen? Gottes Ofen kann auch als der Ofen des Läuterfeuers gesehen werden, all Abrams Polytheismus wurde im Ofen und in der Dunkelheit der Nacht verbrannt, aber auch die Dunkelheit seiner Seele ohne Gott überwältigte ihn. Abram kam aus dem Land Ur. Was wir heute als Irak bezeichnen, lebte er in dem Land, das von König Ur-Nammu und all seinen Göttern regiert wurde. Wir können immer noch die Überreste des 2100 v. Chr. erbauten Ziggurats sehen, das er zu seinen eigenen Ehren errichtete. Damit können wir auch die Erfüllung biblischer Prophezeiungen mit den Restaurierungen sehen, die an diesem Gebäude und dem Rest dessen, was als Babylon bekannt war, vorgenommen wurden.
Nun, das war ein kleiner Seitensprung, den der Heilige Geist durch das Opfer gemacht hat, zusammen mit dem Ofen. Er repräsentiert Gott und das Opfer des Lammes, Jesus Christus, den Heiligen Geist, der auf Abrams behalf hindurchging. Wenn wir weitergehen, sehen wir zu einer anderen Zeit das Feuer des Herrn, den Heiligen Geist, der sich bewegt und diejenigen schützt, die in Rechtschaffenheit und in Heiligkeit vor dem Herrn wandeln.
Daniel 3:22-26 (Common English Bible)
(22 Nun war der Befehl des Königs voreilig, und der Ofen war so extrem erhitzt, dass die Flamme des Feuers die Männer tötete, die Schadrach, Meschach und Abednego zu ihm getragen hatten.) 23 So fielen diese drei Männer, Schadrach, Meschach und Abednego, gefesselt, in den Ofen aus Flammenfeuer. 24 Da sprang König Nebukadnezar schockiert auf und sagte zu seinen Mitarbeitern: „Haben wir nicht drei Männer, gefesselt, in das Feuer geworfen?“ Sie antworteten dem König: „Gewiss, Majestät.“ 25 Er antwortete: „Seht! Ich sehe vier Männer, ungebunden, die im Feuer umhergehen, und sie sind nicht verletzt! Und der vierte sieht aus wie einer der Götter.“ 26 Nebukadnezar näherte sich der Öffnung des Flammenfeuerofens und sagte: „Schadrach, Meschach und Abednego, Diener des höchsten Gottes, kommt heraus! Kommt her!“ Dann kamen Schadrach, Meschach und Abednego aus dem Feuer heraus.
Hier sehen wir wieder im Ofen im Feuer Gottes Schutz über seinen Dienern. König Nebukadnezar hatte eine besondere Bindung zu Schadrach, Meschach und Abednego, und in unseren Studien kamen wir zu dem Schluss, dass seine Wut auf die Anordnung so groß war, dass er jetzt sehen konnte und mit dem Verlust derer, die er mochte, seiner Freunde, dass seine Anweisung, den Ofen siebenmal heißer zu machen, keine zusätzliche Bestrafung, sondern eine Form der Gnade war. Diejenigen, die befohlen waren, sie in den Ofen zu werfen, waren bereits verbrannt, bevor sie in den Ofen gelangten. Ein sehr schneller Tod, anstelle eines sehr langsamen und qualvollen Todes. In den Flammen war die Flamme des Lammes, des Messias, Sein Heiliger Geist.
Das, meine lieben Freunde, ist wieder der Ort, an dem wir Gottes Liebe für die sehen, die ihn lieben. Was für ein wunderbares Geschenk dieser Heilige Geist ist.
Weitere zwei Feuererlebnisse finden sich im Buch der Könige, die einen meiner Lieblingspropheten, Elia, betreffen. Elia befiehlt König Ahab und seiner Frau Isebel.
1 Könige 18:18, 22-24a, 28-29, 31-38 (Common English Bible)
Vers 18 Elia antwortete: „Ich habe Israel nicht beunruhigt; du und das Haus deines Vaters habt es getan! Du hast genug getan, als du die Befehle des Herrn verlassen und den Baalen gefolgt bist. 19 Jetzt sende eine Botschaft und versammle ganz Israel zu mir auf dem Karmel. Versammle die vierhundertfünfzig Propheten Baals und die vierhundert Propheten Aseras, die am Tisch Isebels essen.“
Vers 22 bis 24a. Elia sagte zum Volk: „Ich bin der letzte der Propheten des Herrn, aber die Propheten des Baal sind vierhundertfünfzig. Gebt uns zwei Stiere. Lasst die Propheten des Baal einen auswählen. Lass sie ihn zerlegen und auf das Holz legen, aber füge kein Feuer hinzu. Ich werde den anderen Stier vorbereiten, ihn auf das Holz legen, aber kein Feuer hinzufügen. Dann werdet ihr alle den Namen eures Gottes anrufen, und ich werde den Namen des Herrn anrufen. Der Gott, der mit Feuer antwortet - das ist der wahre Gott!“
Vers 28 und 29. So schrien die Propheten des Baal mit lauter Stimme und schnitten sich mit Schwertern und Messern, wie es ihre Gewohnheit war. Ihr Blut floss über sie. Als der Mittag verging, wurden sie verrückt vor ihrem Ritual, bis es Zeit für das Abendopfer war. Doch es gab keinen Ton oder keine Antwort, überhaupt keine Reaktion.
Und schließlich Vers 31 bis 38. Elia nahm zwölf Steine, entsprechend der Anzahl der Stämme der Söhne Jakobs - denen das Wort des Herrn kam: „Dein Name soll Israel sein.“ Er baute die Steine in den Namen des Herrn zu einem Altar und grub einen Graben um den Altar, groß genug, um zwei Seemer von trockenem Getreide zu halten. Er ordnete das Holz an, schlachtete den Stier und legte ihn auf das Holz. „Füllt vier Krüge mit Wasser und gießt es über das Opfer und das Holz“, befahl er. „Tut es ein zweites Mal!“, sagte er. Also taten sie es ein zweites Mal. „Mach es ein drittes Mal!“ Und so taten sie es ein drittes Mal. Das Wasser umgab den Altar, und selbst der Graben füllte sich mit Wasser. Zur Zeit des Abendopfers näherte sich der Prophet Elia und betete: „Herr, der Gott Abrahams, Isaaks und Israels, lass es heute bekannt werden, dass du Gott in Israel bist und dass ich dein Diener bin. Ich habe all diese Dinge in deinen Anweisungen getan. Antwort mir, Herr! Antworte mir, damit dieses Volk weiß, dass du, Herr, der wahre Gott bist und dass du ihre Herzen ändern kannst.“ Dann fiel das Feuer des Herrn; es verzehrte das Opfer, das Holz, die Steine und den Staub. Es leckte sogar das Wasser im Graben auf!
Gottes Feuer verzehrt das, was ihm gegeben wurde, das, was gemäß seinem Gesetz war. Elia jedoch, auch nach diesem Ausdruck von Macht und Kraft, zweifelte und fürchtete sich. Er floh in die Wüste. Als Elia einen Tag in die Wüste gereist war, setzte er sich unter einen Wacholderbaum, fühlte sich selbst leid und wünschte sich, tot zu sein. Er sagte zum Herrn: "Nimm mein Leben, weil ich nichts Besseres bin als meine Vorfahren." Gott war jedoch sicherlich noch nicht fertig mit ihm. Er versorgte ihn mit Nahrung und befahl ihm, eine 40-tägige Reise zum Berg Horeb, dem Berg Gottes, anzutreten, den wir jetzt als den Berg Jebel el Lawz in Saudi-Arabien kennen. Hier ist, wo Elia die Höhle betrat und die Nacht verbrachte.
1 Könige 19:9-18 (Amplified Bible)
„Und er kam dort in eine Höhle und übernachtete darin; und siehe, das Wort des Herrn kam zu ihm, und Er sagte zu ihm: Was machst du hier, Elia? Er antwortete: Ich habe sehr für den Herrn, den Gott der Heerscharen, geeifert; denn die Israeliten haben deinen Bund verlassen, deine Altäre niedergerissen und deine Propheten mit dem Schwert getötet. Und ich, ich allein bin übrig geblieben; und sie suchen mein Leben, um es zu nehmen. Und Er sagte: Geh heraus und stell dich auf den Berg vor dem Herrn. Und siehe, der Herr ging vorbei, und ein großer und starker Wind zerriss die Berge und zerbrach die Felsen vor dem Herrn; aber der Herr war nicht im Wind; und nach dem Wind ein Erdbeben; aber der Herr war nicht im Erdbeben; Und nach dem Erdbeben ein Feuer; aber der Herr war nicht im Feuer; und nach dem Feuer [ein Geräusch sanfter Stille und] eine ruhige, kleine Stimme. Als Elia die Stimme hörte, wickelte er sein Gesicht in seinen Mantel und ging heraus und stand im Eingang der Höhle. Und siehe, eine Stimme kam zu ihm und sagte: Was machst du hier, Elia? Er sagte: Ich habe sehr für den Herrn, den Gott der Heerscharen, geeifert, weil die Israeliten deinen Bund verlassen haben, deine Altäre niedergerissen und deine Propheten mit dem Schwert getötet. Und ich, ich allein bin übrig geblieben, und sie suchen mein Leben, um es zu vernichten. Und der Herr sagte zu ihm: Geh, kehre auf deinem Weg zurück in die Wüste von Damaskus; und wenn du ankommst, salbe Hasael zum König über Syrien; und salbe Jehu, den Sohn von Nimschi, zum König über Israel, und salbe Elisa, den Sohn von Schaphat, von Abel-Meohla, zum Propheten an deiner Stelle. Und wer dem Schwert Hasaels entkommt, den wird Jehu töten, und wer dem Schwert Jehus entkommt, den wird Elisa töten. Doch ich werde siebentausend in Israel übrig lassen, alle Knie, die sich nicht vor Baal gebeugt haben, und jeden Mund, der ihn nicht geküsst hat.“
Gott ist zu den Menschen gekommen im feurigen alles verzehrenden Ofen, der rauchte und im feurigen Fackel. Er hat im Feuer beschützt und mit Feuer verzehrt. Gott hat durch all dies Seine Macht, Seine Stärke, Seine Kraft gezeigt. Und dennoch konnte Elia Gott in all dem nicht finden. Gott jedoch war mit Elia noch nicht fertig, und selbst als Elia sich selbst bemitleidete, "weh mir, ich bin der Einzige, der übrig ist", sagte Gott ihm, dass er zurückgehen soll, neue Könige salben und einen neuen Propheten, Elisa.
Wann hörte Elia dieses große Wort des Herrn? Es war in der Stille nach der Ausstellung aller Macht und Kraft der Natur, die alles in Gottes Macht ist.
Lukas 23:44-46 (Amplified Bible)
„Es war nun um die sechste Stunde (Mittag), und Dunkelheit bedeckte das ganze Land und die Erde bis zur neunten Stunde (ungefähr drei Uhr nachmittags), Während das Licht der Sonne verschwand oder verdunkelt wurde; und der Vorhang [des Allerheiligsten] des Tempels wurde in zwei Teile zerrissen. Und Jesus, laut schreiend, sagte: Vater, in deine Hände lege ich meinen Geist! Und mit diesen Worten gab er den Geist auf.“
Die Erde bebte, die Sonne verschwand, und obendrein riss der Vorhang, der das Allerheiligste von den Menschen trennte, in zwei Teile, als Jesus seinen letzten Atemzug tat. Oder mit anderen Worten, als der Heilige Geist Jesus verließ, bebte die Erde, die Sonne verdunkelte sich, und der Tempelvorhang riss entzwei. WOW. Was für eine Machtdemonstration. Oh ja, lasst mich euch sagen, dass später Feuer kam. Die Bibel lehrt uns mit dem Klang eines brausenden Windes und mit Zungen wie Feuer. Es war wieder der Heilige Geist, der durch die Zungen anderer sprach, jeder in seiner eigenen Sprache.
Apostelgeschichte 2:1-26 (Common English Bible)
„Als der Pfingsttag kam, waren sie alle an einem Ort zusammen. Plötzlich erfüllte ein Klang aus dem Himmel wie das Heulen eines wilden Windes das ganze Haus, in dem sie saßen. Sie sahen, wie sich einzelne Flammenfeuer auf jeden von ihnen niederließen. Sie alle wurden mit dem Heiligen Geist erfüllt und begannen in anderen Sprachen zu sprechen, wie es der Geist ihnen ermöglichte zu sprechen. Es waren fromme Juden aus jedem Volk unter dem Himmel, die in Jerusalem lebten. Als sie diesen Klang hörten, versammelte sich eine Menge. Sie waren verblüfft, weil jeder sie in seiner Muttersprache sprechen hörte. Sie waren überrascht und erstaunt und sagten: „Seht, sind nicht alle Leute, die Galiläer sprechen, jeder von ihnen? Wie können wir dann jeden von uns hören, der in unserer Muttersprache spricht? Parther, Meder und Elamiter; sowie Bewohner von Mesopotamien, Judäa und Kappadokien, Pontus und Asien, Phrygien und Pamphylien, Ägypten und den Regionen Libyens, die an Kyrene grenzen; und Besucher aus Rom (Juden und Bekehrte zum Judentum), Kretaner und Araber - wir hören sie die mächtigen Taten Gottes in unseren eigenen Sprachen verkünden!“ Sie waren alle überrascht und verwirrt. Einige fragten sich gegenseitig: „Was bedeutet das?“ Andere verspotteten sie und sagten: „Sie sind voll neuen Weines!“ Petrus stand mit den anderen elf Aposteln zusammen. Er erhob seine Stimme und erklärte: „Juden und alle, die in Jerusalem leben! Wisse das! Höre meine Worte genau! Diese Leute sind nicht betrunken, wie du vermutest; schließlich ist es erst neun Uhr morgens! Vielmehr ist dies, was durch den Propheten Joel gesprochen wurde: In den letzten Tagen, sagt Gott, werde ich meinen Geist über alle Menschen ausgießen. Eure Söhne und Töchter werden prophetisch reden. Eure Jungen werden Visionen sehen. Eure Ältesten werden Träume träumen. Sogar auf meine Diener, Männer und Frauen, werde ich in jenen Tagen meinen Geist ausgießen, und sie werden prophetisch reden. Ich werde Wunder geschehen lassen am Himmel oben und Zeichen auf der Erde unten, Blut und Feuer und eine Wolke aus Rauch. Die Sonne wird sich in Dunkelheit verwandeln, und der Mond wird sich in Blut verwandeln, bevor der große und spektakuläre Tag des Herrn kommt. Und jeder, der den Namen des Herrn anruft, wird gerettet werden.“
Wir haben es in der Schrift gesehen, Gott wird und kann sich in allen Situationen und unter allen Umständen präsentieren. Was wir tun müssen, ist bereit zu sein, Seine Wege zu verstehen. Gott hat uns dieses großartige und wunderbare Buch gegeben, das die Antworten auf all unsere Fragen enthält. Hunderte und Tausende von Gelehrten haben Einsichten des Heiligen Geistes erhalten und darüber geschrieben. Gott hat uns einen Geist der Unterscheidung gegeben, um all dies zu verstehen, und vor allem hat er uns den Heiligen Geist gegeben, um uns zu führen, diesen Berater, Helfer, Fürsprecher, Stärker und Standby, damit wir lernen, wachsen und stark stehen können, sogar die richtigen Worte zur richtigen Zeit sagen können.
Oft warten wir als Christen auf das Feuer, oft erwarten wir das Ausgießen in unserer Kirche, mit Macht und Kraft und viel Theatralik. Aber ich bete, dass wir heute gelernt haben, dass das Feuer des Heiligen Geistes in dein Herz eingetreten ist und dass wir manchmal wie Elia draußen stehen müssen, um all das Feuerwerk anzusehen, und dann, wenn wir damit fertig sind zu beobachten, zu gehen, zu reden und zu erwarten, haben wir unsere Herzen wirklich geöffnet, um Gott durch Seinen Heiligen Geist sprechen zu hören.
Wie Abraham, lass Gott unsere Vergangenheit, unsere Gegenwart und unsere Zukunft im Ofen des Läuterers verzehren. Und wie Daniel und seine Freunde mit dem Feuer, im Geist und im Feuer mit Gottes Heiligem Geist sein. Er ist es, der uns führt, uns berät und uns auf dieser Autobahn durch die Wüste, auf der wir zusammen gehen, hilft. Ein gerader Weg, Highway eins, der einzige, der gerade durch das Kreuz und den Bund mit Jesus Christus in das Neue Jerusalem führt. Stellen Sie sicher, dass wir in diesem Jahr diejenigen einladen, die sich darauf freuen, eine Schulter und einen Partner zu haben, um auf dieser Straße unseres Gottes zu gehen.
Amen.
Sermon Notes by Pastor Christiaan J. de Ruiter are licensed under CC BY-NC-SA 4.0
Hinweis: Der hier bereitgestellte Inhalt stellt die grundlegenden Notizen für eine Predigt oder Lehre dar und sollte nicht als vollständiges Transkript oder als vollständig ausgearbeitete Predigt missverstanden werden.
Es ist unser tief verwurzelter Glaube, dass der Heilige Geist durch den Prediger wirkt, führt und inspiriert, um die Verkündigung in Einklang mit den Bedürfnissen und Überzeugungen der Gemeinde zu bringen.
Diese Notizen bilden in der Regel die Grundlage für eine 30 bis 45-minütige Predigt oder Lehre, wobei die Führung des Heiligen Geistes die spezifische Botschaft und Anwendung für die versammelten Gläubigen prägt. Das Wesen dieser Lehren liegt nicht nur in den geschriebenen Worten, sondern in der inspirierten Lieferung und Verbindung mit der Gemeinde, geleitet vom Geist.