Título: Uniéndose a la Comunión
Tema: El Espíritu Santo, el Fuego del Purificador

Uniéndose a la Comunión

¿Qué es? Fácil, difícil, simplemente bien, maravilloso, avanza y retrocede, caer y levantarse de nuevo, tropezar hacia adelante. Estas son solo algunas ideas y respuestas que puedes escuchar de personas integrándose en una nueva sociedad. Personas aprendiendo nuevas costumbres, tratando de entender por qué hacer esto era normal en el viejo país y no en el nuevo.

Por qué hacer aquello ofende a la gente mientras que nadie en el viejo país siquiera le prestaría atención. Quizás hayas experimentado un poco de esto cuando te mudaste de un estado a otro, pero ¿puedes imaginar la diferencia, o digamos incluso el choque cultural que se experimenta al mudarse de un continente o cultura a otro? Lo podemos ver, por ejemplo, en los holandeses en el noreste o en Australia aferrándose a las viejas costumbres en clubes holandeses y vecindarios completos impregnados de las viejas costumbres. Personalmente, soy de la opinión de que este es el camino equivocado de hacer las cosas. Cuando emigras a un nuevo país, necesitas adherirte y ajustarte a las reglas legales y sociales de esa comunidad. Si bien esto podría haber sido realmente un shock cultural para mí, un antiguo holandés que todavía está aprendiendo, incluso después de 25 años en este maravilloso país de los Estados Unidos de América, también debería serlo para cada uno que se mude a un nuevo entorno.
Este es un estudio y cambio continuo que también deberíamos experimentar en nuestra vida personal con respecto a la santidad. Como cristianos, estamos llamados a una vida de santidad, y es un shock bastante grande para muchos. Afortunadamente, tenemos un maravilloso entrenador y guía.

Juan 14:16-17 (Biblia Amplificada)

“Y yo rogaré al Padre, y Él os dará otro Consolador (Consejero, Ayudador, Intercesor, Abogado, Fortalecedor y Protector), para que Él esté con vosotros para siempre —el Espíritu de Verdad, a quien el mundo no puede recibir (dar la bienvenida, tomar en su corazón), porque no le ve ni le conoce. Pero vosotros le conocéis, porque Él permanece con vosotros constantemente y estará en vosotros.”

Somos llamados cristianos, que primero fue un apodo dado a aquellos que seguían a Yeshuah como el Mesías. Significando los pequeños cristos. Jesús nos dio este Guía, este consejero, ayudante, intercesor, abogado, fortalecedor y protector para que pudiéramos aprender, crecer y permanecer fuertes, incluso decir las palabras correctas en el momento adecuado.

Lucas 12:11-12 (Biblia Amplificada)

“Y cuando os lleven ante las sinagogas, los magistrados y las autoridades, no os preocupéis [de antemano] por cómo responder en defensa o qué debéis decir. Porque el Espíritu Santo os enseñará en esa misma hora y momento lo que debéis decir.”

No, no por algún truco mágico interesante, o como una forma de hablar en lenguas. El Espíritu Santo agitará nuestras almas, agitará nuestras mentes y nos ayudará a encontrar las palabras correctas en el momento adecuado, nos ayuda a comprender, a agregar y diseminar la información necesaria en el Reino del Señor y en nuestro camino hacia una vida de santidad en nuestra búsqueda de una vida de santidad.

Los pensamientos para el mensaje de hoy han seguido inundando mi mente ayer, anoche, e incluso aún hoy. No creo que cuando haya palabras para decir el Espíritu Santo nos deje allí vacíos. El Fuego del Espíritu Santo sobre todos aquellos que caminan en esa Autopista de Santidad, ese Camino Recto a través del desierto, la Autopista de nuestro Dios YhWh.

Isaías lo gritó, Juan el Bautista lo repitió.

Mateo 3:2-3 (Common English Bible)

“¡Arrepiéntanse, porque el reino de los cielos está cerca!» Él fue el de quien habló Isaías el profeta cuando dijo: "Voz del que clama en el desierto, 'Prepare el camino para el Señor; haga rectos sus caminos.'

En esa Autopista hacia el entendimiento, esa Autopista de Santidad, esa Autopista de Rectitud, esa Autopista de Honestidad, Frugalidad, Autosuficiencia en Cristo. En esa Autopista, viajamos hacia la Nueva Yerushalayim, la Nueva Jerusalén, Sion.

¡Oh, qué maravilloso viaje será este año juntos en el camino para ver a Jesús, para estar en la presencia de Elohim! Así que, por lo tanto, tengamos todos comunión juntos, justo aquí en este momento. Compartiendo en la Autopista de nuestro Dios, compartiendo en el sacrificio del cordero, compartiendo su cuerpo, compartiendo su sangre.

Comunión

Ahora que hemos compartido esta maravillosa experiencia de la Santa Comunión, podemos continuar en el camino del entendimiento. Cuando ya es difícil entender las cosas que están sucediendo en una cultura diferente o nueva en nuestros días, muchas veces como seguidores de Cristo, estamos en aún más problemas cuando intentamos entender las Costumbres y caminos de Dios. Muchos pensamientos y cosas que hemos aceptado pero aún no los entendemos. Este año que viene avanzamos en este camino y vamos a ver cambios y avances importantes en este entendimiento. Así que no dudemos y sigamos adelante.

El año pasado hemos tocado varias veces el pacto entre Abraham y Dios, el primer pacto, y todo el simbolismo que estaba involucrado en esto. Volvamos nuevamente y echemos un vistazo rápido a un aspecto particular de este sellado ceremonial del pacto.

Cuando Abraham se quedó dormido, Dios pasó a través del sacrificio como un horno y una antorcha.

Génesis 15:12-17 (Biblia Amplificada)

“Cuando el sol se estaba poniendo, un sueño profundo vino sobre Abram, y un terror (un espanto, un miedo estremecedor) de gran oscuridad lo asaltó y oprimió. Y [Dios] dijo a Abram: Sabe positivamente que tus descendientes serán extranjeros habitando como residentes temporales en una tierra que no es la suya [Egipto], y serán esclavos allí y serán afligidos y oprimidos durante 400 años. [Cumplido en Éxodo 12:40.] Pero yo traeré juicio sobre esa nación a la que servirán, y después saldrán con grandes posesiones. Y tú irás a tus padres en paz; serás enterrado a una buena edad avanzada (canosa). Y en la cuarta generación ellos [tus descendientes] volverán aquí [a Canaán] nuevamente, porque la iniquidad de los amorreos aún no está completa. Cuando el sol se había puesto y una [densa] oscuridad había llegado, he aquí, un horno humeante y una antorcha llameante pasaron entre esas piezas."

Como Derek Prince lo escribió tan bellamente: Hebreos dice que un pacto no es válido mientras los hombres permanezcan vivos. Se necesita la muerte para que el pacto sea válido. Entonces, solo piensa en ese horno humeante y esa antorcha llameante. Qué oscuridad vino sobre Abraham en ese momento. No solo la oscuridad de la noche, sino la oscuridad del humo del horno. Pero en medio de esa oscuridad, hubo una sola cosa que trajo luz. Esa antorcha llameante. Esa antorcha llameante nos recuerda a las siete lámparas de fuego ante el trono que Juan vio en Apocalipsis 4. Es Dios en la persona del Espíritu Santo. Así que Dios mismo descendió y pasó entre esas piezas. ¿No te asombra que Dios fuera a tales longitudes y fuera tan definido y tan específico y, en cierto sentido, tan terrenal, para entrar en una relación personal con un hombre? El horno de Dios también puede verse como el horno del fuego purificador, toda la politeísmo de Abram fue quemada en el horno y la oscuridad de la noche pero también la oscuridad de su alma sin Dios lo venció. Abram vino de la tierra de Ur. Lo que en nuestros días llamamos Iraq, vivió en la tierra gobernada por el rey Ur-Nammu y todos sus dioses. Todavía podemos ver los restos del zigurat del 2100 a.C. que construyó en su propio honor. Con esto, también podemos ver el cumplimiento de la profecía bíblica con las restauraciones que se han estado llevando a cabo en este edificio y el resto de lo que se conocía como Babilonia.

Ok, eso fue un pequeño desvío por el que pasó el Espíritu Santo, a través del sacrificio, junto con el Horno. Representando a Dios y el sacrificio del cordero, Jesucristo, el Espíritu Santo, pasando por Abraham en su lugar. Cuando avanzamos vemos otra vez el fuego del Señor, el Espíritu Santo moviéndose y protegiendo a aquellos que caminan en justicia y santidad delante del Señor.

Daniel 3:22-26 (Common English Bible)

(22 El mandato del rey había sido precipitado, y el horno se había calentado a tal extremo que la llama del fuego mató a los hombres que llevaron a Sadrac, Mesac y Abed-nego hasta él.) 23 Entonces, estos tres hombres, Sadrac, Mesac y Abed-nego, cayeron, atados, en el horno de fuego ardiente. 24 Entonces el rey Nabucodonosor se levantó en shock y dijo a sus asociados: “¿No echamos a tres hombres, atados, al fuego?” Respondieron al rey: “Ciertamente, Su Majestad.” 25 Él respondió: “¡Miren! ¡Veo a cuatro hombres, desatados, caminando dentro del fuego, y no están heridos! Y el cuarto se parece a uno de los dioses.” 26 Nabucodonosor se acercó a la apertura del horno de fuego ardiente y dijo: “¡Sadrac, Mesac y Abed-nego, siervos del Dios Altísimo, salgan! ¡Vengan aquí!” Entonces Sadrac, Mesac y Abed-nego salieron del fuego.

Aquí nuevamente, vemos en el horno en el fuego la protección de Dios sobre Sus siervos. El rey Nabucodonosor tenía un vínculo especial con Sadrac, Mesac y Abed-nego, y en nuestros estudios, llegamos a la conclusión de que su ira era tan fuerte por la configuración que ahora podía ver y con eso la pérdida de aquellos a quienes él cuidaba, sus amigos, que su mandato de calentar el horno siete veces más caliente no fue un castigo extra sino una forma de misericordia. Aquellos que fueron ordenados a arrojarlos al fuego ya estaban quemados antes de entrar en el horno. Una muerte muy rápida, en lugar de una muy lenta y agonizante. En las llamas estaba la llama del cordero, el Mesías, Su Espíritu Santo.

Eso, queridos amigos, es nuevamente donde vemos el amor de Dios por aquellos que lo aman. Qué maravilloso regalo es este Espíritu Santo.

Otras dos experiencias con fuego están en el libro de los Reyes, que involucraron a uno de mis profetas favoritos, Elías. Elías ordenando al rey Ahab y a su esposa Jezabel.

1 Reyes 18:18, 22-24a, 28-29, 31-38 (Common English Bible)

Versículo 18 Elías respondió: “Yo no he causado problemas en Israel; ¡ustedes y la casa de su padre lo han hecho! Hicieron tanto cuando abandonaron los mandamientos del Señor y siguieron a los baales. 19 Ahora envía un mensaje y reúne a todo Israel conmigo en el monte Carmelo. Reúne a los cuatrocientos cincuenta profetas de Baal y a los cuatrocientos profetas de Asera que comen en la mesa de Jezabel.”

Versículos 22 al 24a. Elías dijo al pueblo: “Soy el último de los profetas del Señor, pero los profetas de Baal son cuatrocientos cincuenta. Denos dos toros. Dejen que los profetas de Baal elijan uno. Que lo corten en pedazos y lo pongan sobre la leña, pero no añadan fuego. Yo prepararé el otro toro, lo pondré sobre la leña, pero no añadiré fuego. Entonces todos ustedes invocarán el nombre de su dios, y yo invocaré el nombre del Señor. El dios que responda con fuego, ese es el Dios verdadero.”

Versículos 28 y 29. Los profetas de Baal gritaron con voz más alta y se cortaron con espadas y cuchillos como era su costumbre. Su sangre fluía por todas partes. A medida que pasaba el mediodía, se volvieron locos con su ritual hasta que llegó la hora de la ofrenda de la tarde. Aún así, no hubo sonido ni respuesta, ni respuesta alguna.

Y por último, versículos 31 al 38. Elías tomó doce piedras, según el número de las tribus de los hijos de Jacob, a quienes vino la palabra del Señor: “Tu nombre será Israel.” Él construyó las piedras en un altar en el nombre del Señor, y cavó una zanja alrededor del altar lo suficientemente grande como para contener dos seahs de grano seco. Puso la leña en orden, sacrificó el toro y lo colocó sobre la leña. “Llenen cuatro jarras con agua y viértanla sobre el sacrificio y sobre la leña”, ordenó. “¡Háganlo una segunda vez!” dijo. Así que lo hicieron una segunda vez. “¡Háganlo una tercera vez!” Y lo hicieron una tercera vez. El agua fluyó alrededor del altar, e incluso la zanja se llenó de agua. A la hora de la ofrenda de la tarde, el profeta Elías se acercó y oró: “Señor, Dios de Abraham, Isaac e Israel, hágase hoy conocido que tú eres Dios en Israel y que yo soy tu siervo. He hecho todas estas cosas siguiendo tus instrucciones. ¡Respóndeme, Señor! ¡Respóndeme para que este pueblo sepa que tú, Señor, eres el Dios verdadero y que puedes cambiar sus corazones!” Entonces cayó el fuego del Señor; consumió el sacrificio, la leña, las piedras y el polvo. ¡Incluso lamió el agua en la zanja!

El fuego de Dios consumiendo lo que se le dio que estaba bien, lo que estaba de acuerdo con su ley. Sin embargo, Elías, incluso después de esta demostración de poder, dudaba y tenía miedo. Huyó al desierto. Cuando Elías estaba a un día de viaje en el desierto, se sentó debajo de un enebro, se sintió triste por sí mismo y deseó estar muerto. Diciendo al Señor, “quítame la vida, porque no soy nada mejor que mis antepasados.” Sin embargo, Dios ciertamente no había terminado con él. Le proporcionó sustento y le dijo que fuera en un viaje de 40 días y 40 noches hasta el monte Horeb, el monte de Dios, que ahora sabemos que es el monte Jebel el Lawz en Arabia Saudita. Aquí es donde Elías entró en la cueva y pasó la noche.

1 Reyes 19:9-18 (Biblia Amplificada)

En aquel lugar llegó a una cueva y se alojó en ella; y he aquí, la palabra del Señor vino a él, y le dijo: ¿Qué haces aquí, Elías? Él respondió: He sido muy celoso por el Señor Dios de los ejércitos; porque los hijos de Israel han abandonado tu pacto, han derribado tus altares y han matado a tus profetas con la espada. Y yo, solo yo, he quedado; y ellos buscan mi vida para quitármela. Y él dijo: Sal fuera y ponte en el monte delante del Señor. Y he aquí, pasó el Señor, y un gran y fuerte viento desgarró los montes y quebró en pedazos las rocas delante del Señor; pero el Señor no estaba en el viento; y después del viento, un terremoto; pero el Señor no estaba en el terremoto; y después del terremoto, un fuego; pero el Señor no estaba en el fuego; y después del fuego [un sonido de suave quietud y] una voz suave y apacible. Cuando Elías oyó la voz, se cubrió el rostro con su manto, salió y se puso a la entrada de la cueva. Y he aquí, vino a él una voz que le decía: ¿Qué haces aquí, Elías? Él respondió: He sido muy celoso por el Señor Dios de los ejércitos, porque los hijos de Israel han abandonado tu pacto, han derribado tus altares y han matado a tus profetas con la espada. Y yo, solo yo, he quedado; y ellos buscan mi vida para destruirla. Y el Señor le dijo: Ve, regresa en tu camino al desierto de Damasco; y cuando llegues, unge a Hazael para que sea rey sobre Siria. Y unge a Jehú hijo de Nimsi para que sea rey sobre Israel, y unge a Eliseo hijo de Safat de Abel-mehola para que sea profeta en tu lugar. Y al que escape de la espada de Hazael, Jehú lo matará; y al que escape de la espada de Jehú, Eliseo lo matará. Sin embargo, me reservaré a mí mismo siete mil en Israel, todas las rodillas que no se han doblado ante Baal y toda boca que no lo ha besado.

Dios ha venido a los hombres en el horno ardiente y consumidor, lleno de humo negro, y en la antorcha de fuego. Él ha protegido en el fuego y consumido con fuego. Dios mostró Su poder, fortaleza y fuerza a través de todo esto. Y aún así, Elías no pudo encontrar a Dios en todo esto. Sin embargo, Dios no había terminado con Elías, y aun cuando Elías se compadecía de sí mismo, "¡ay de mí, yo soy el único que queda!", Dios le dijo que volviera todo el camino atrás, ungiera nuevos reyes y un nuevo profeta, Eliseo.

¿Cuándo escuchó Elías esta gran palabra del Señor? Fue en el silencio después de la exhibición de todo el poder y la fuerza de la naturaleza, que está toda en el poder de Dios.

Lucas 23:44-46 (Biblia Amplificada)

"Era ahora como la sexta hora (mediodía), y la oscuridad envolvió toda la tierra y la tierra hasta la novena hora (alrededor de las tres de la tarde), mientras la luz del sol se desvanecía o se oscurecía; y el velo [del Santo de los Santos] del templo se rasgó en dos. Y Jesús, clamando a gran voz, dijo: Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu. Y con estas palabras, expiró."

La tierra tembló, el sol desapareció y, encima de eso, el velo que separaba el Santo de los Santos del pueblo se rasgó en dos cuando Jesús dio su último aliento. O en otras palabras, cuando el Espíritu Santo dejó a Jesús, la tierra tembló, el sol se oscureció y el velo del templo se partió en dos. ¡WOW! Qué espectáculo de poder y fuerza. Oh sí, déjenme decirles que el fuego también vino, más tarde, pero vino. La Biblia nos enseña con el sonido de un viento impetuoso y con lenguas como de fuego. Nuevamente fue el Espíritu Santo hablando a través de las lenguas de otros, cada uno en su propio idioma.

Hechos 2:1-26 (Biblia en Lenguaje Actual)

Cuando llegó el día de Pentecostés, los seguidores de Jesús estaban todos juntos en el mismo lugar. De repente, vino del cielo un ruido como el de un fuerte viento que soplaba, y resonó por toda la casa donde se encontraban. Entonces vieron lo que parecían ser lenguas de fuego, las cuales se repartieron y fueron a posarse sobre cada uno de ellos. Todos fueron llenos del Espíritu Santo y comenzaron a hablar en otros idiomas, según el Espíritu les daba esa habilidad. En Jerusalén había judíos devotos que hablaban todos los idiomas del mundo, y cuando oyeron el ruido, se juntaron en gran multitud. Estaban muy sorprendidos porque cada uno los oía hablar en su propio idioma. Estaban asombrados y decían: —¿Estos que están hablando no son galileos? Entonces, ¿cómo es que cada uno de nosotros los oye hablar en su propio idioma? Aquí estamos partos, medos y elamitas, gente de Mesopotamia, de Judea, de Capadocia, del Ponto, de Asia, de Frigia, de Panfilia, de Egipto y de las partes de Libia que están cerca de Cirene. También hay extranjeros que viven en Roma, judíos y gentiles convertidos al judaísmo, cretenses y árabes. Y todos nosotros los oímos hablar de las maravillas de Dios en nuestra propia lengua. Estaban muy sorprendidos y confundidos, y decían unos a otros: —¿Qué es lo que pasa? Otros se burlaban y decían: —Estos galileos están borrachos de tanto vino. Entonces Pedro se puso de pie junto con los otros once apóstoles, y en voz alta les dijo a todos: —¡Escúchenme bien, todos ustedes, los que viven en Jerusalén, y ustedes también, los extranjeros que están aquí con nosotros! Entiendan lo que está pasando, y presten atención a lo que voy a decirles. Estos hombres no están borrachos, como ustedes piensan; ¡todavía es muy temprano, apenas son las nueve de la mañana! No, esto es lo que anunció el profeta Joel: “En los últimos días, —dice Dios— derramaré mi Espíritu sobre todas las personas. Sus hijos e hijas anunciarán mi mensaje; los jóvenes tendrán visiones, y los ancianos tendrán sueños. Sobre mis siervos y sobre mis siervas derramaré mi Espíritu en aquellos días, y ellos anunciarán mi mensaje. Haré milagros en el cielo y señales prodigiosas en la tierra: sangre, fuego y nubes de humo. El sol se oscurecerá, y la luna se volverá roja como la sangre, antes de que llegue el día del Señor, ese día grande y glorioso. Y todo aquel que pida ayuda al Señor será salvo.”

Lo hemos visto en las Escrituras, Dios se presentará en todas las situaciones y bajo todas las circunstancias. Lo que necesitamos hacer es estar dispuestos a aprender a entender Sus caminos. Dios nos ha dado este gran y maravilloso libro lleno de respuestas a todas nuestras preguntas. Cientos y miles de eruditos han recibido discernimiento del Espíritu Santo y han escrito sobre ello. Dios nos ha dado un espíritu de discernimiento para dar sentido a todo esto, y sobre todo, nos ha dado al Espíritu Santo como guía, este consejero, ayudador, intercesor, defensor, fortalecedor y apoyo para que podamos aprender, crecer y mantenernos firmes, incluso decir las palabras correctas en el momento adecuado.

Muchas veces nosotros, como cristianos, estamos esperando el fuego, muchas veces esperamos el derramamiento en nuestra iglesia, con poder y fuerza y mucho teatro.

Pero oro para que hoy hayamos aprendido que el Fuego del Espíritu Santo ha entrado en tu corazón, y que como Elías, a veces necesitamos estar afuera, mirar todos los fuegos artificiales, y luego, cuando terminamos de mirar, caminar, hablar y esperar, tengamos nuestros corazones verdaderamente abiertos para escuchar a Dios hablar a través de Su Espíritu Santo. Como Abraham, que Dios consuma nuestro pasado, nuestro presente y nuestro futuro en el horno del fuego purificador. Y como Daniel y sus amigos, estar en fuego, en el espíritu y en el fuego con el Espíritu Santo de Dios. Él es quien nos guía, nos aconseja y nos ayuda en esta autopista por el desierto por la que caminamos juntos. Un camino recto, Autopista Uno, el único camino recto a través de la cruz y el pacto con Jesucristo en la Nueva Jerusalén.

Asegúrense de que este año invitemos, tengamos y hagamos que se unan y se vuelvan a unir aquellos que están esperando un hombro y un compañero para caminar en esta Autopista de nuestro Dios.

Amén.

Fiel con Poco

¿Con qué frecuencia has escuchado la frase, "un centavo por tus pensamientos"? Particularmente en mis días más jóvenes, a menudo me encontraba sumergido en mi propio pequeño mundo. Sin embargo, ¿alguna vez has reflexionado sobre el verdadero significado de un centavo? Independientemente de si es una pequeña cantidad o una suma sustancial, lo crucial es cómo administramos lo que se nos confía.

El mensaje de hoy sobre la administración y los almacenes celestiales encuentra su fundamento en una narrativa bíblica específica. Exploremos Lucas 16:1-13 de la Biblia Amplificada, donde Jesús narra la historia de un hombre rico y su administrador de bienes, quien fue acusado de malgastar los activos de su maestro. El hombre rico exige una rendición de cuentas del administrador, lo que lleva a un astuto plan del administrador para asegurar su futuro reduciendo las deudas debidas a su maestro. Curiosamente, el maestro elogia al administrador por su astucia. A través de esta parábola, Jesús imparte lecciones sobre la importancia de ser fiel en asuntos pequeños y la imposibilidad de servir a dos amos: Dios y la riqueza.

"También [Jesús] dijo a los discípulos, Había un cierto hombre rico que tenía un administrador de su propiedad, y acusaciones [contra este hombre] le fueron traídas, que estaba malgastando sus [del maestro] posesiones. Y lo llamó y le dijo, ¿Qué es esto que escucho sobre ti? Entrega la cuenta de tu administración [de mis asuntos], porque ya no puedes ser [mi] administrador. Y el administrador de la propiedad se dijo a sí mismo, ¿Qué haré, viendo que mi maestro está quitándome la administración? No soy capaz de cavar, y me avergüenzo de mendigar. He llegado a saber lo que haré, para que ellos [los deudores de mi maestro] me acepten y me reciban en sus casas cuando sea apartado de la administración. Así que convocó a los deudores de su maestro uno por uno, y dijo al primero, ¿Cuánto debes a mi maestro? Dijo, Cien medidas [unos 900 galones] de aceite. Y le dijo, Toma tu reconocimiento escrito de obligación, y siéntate rápidamente y escribe cincuenta [unos 450 galones]. Después de eso dijo a otro, ¿Y cuánto debes? Dijo, Cien medidas [unos 900 bushels] de trigo. Le dijo, Toma tu reconocimiento escrito de obligación, y escribe ochenta [unos 700 bushels]. Y [su] maestro elogió al administrador deshonesto (injusto) por actuar astutamente y prudentemente; porque los hijos de esta era son más astutos y más prudentes y sabios en [relación a] su propia generación [a su propia edad y tipo] que los hijos de la luz. Y les digo, háganse amigos por medio del mamón injusto (riquezas engañosas, dinero, posesiones), para que cuando falle, ellos [aquellos a quienes han favorecido] puedan recibirlos y acogerlos en las moradas eternas (viviendas). El que es fiel en lo muy poco [cosa] es fiel también en mucho, y el que es deshonesto e injusto en lo muy poco [cosa] es deshonesto e injusto también en mucho. Por lo tanto, si no has sido fiel en el [caso del] mamón injusto (riquezas engañosas, dinero, posesiones), ¿quién te confiará las verdaderas riquezas? Y si no has demostrado ser fiel en lo que pertenece a otro [ya sea Dios o hombre], ¿quién te dará lo que es tuyo [es decir, las verdaderas riquezas]? Ningún siervo puede servir a dos amos; porque odiará a uno y amará al otro, o se mantendrá y será devoto al uno y despreciará al otro. No puedes servir a Dios y al mamón (riquezas, o cualquier cosa en la que confíes y en la que te apoyes)."

Esta parábola revela varias verdades profundas. Primero, desafía nuestra capacidad de manejar mayores responsabilidades si fallamos en administrar las más pequeñas. Segundo, subraya la imposibilidad de servir a dos amos con igual devoción. Tercero, como también se ilustra en la parábola de los talentos, enfatiza nuestro papel como administradores de lo que poseemos, ya que todo en última instancia pertenece a Dios.

La narrativa sugiere que las conexiones y recursos terrenales son de poco valor si fallamos en ser buenos administradores de las modestas cantidades que Dios nos confía. Entonces, ¿cómo puede Él confiarnos las riquezas del cielo? La mala administración y el fracaso en producir los retornos esperados pueden ser vistos, de hecho, como una forma de robo. Confiar en nuestras propias riquezas conduce a un futuro incierto.

Reflexionemos sobre algunos proverbios iluminadores, que recomiendo encarecidamente por su sabiduría. Proverbios 3:9-10 (KJV) nos instruye a honrar al Señor con nuestra sustancia, prometiendo abundantes bendiciones a cambio.

"Honra al Señor con tu sustancia, y con las primicias de todo tu aumento: Así tus graneros se llenarán de abundancia, y tus prensas rebosarán de vino nuevo."

Proverbios 10:2-3 (AMP) contrasta la inutilidad de las riquezas mal obtenidas con el poder salvador de la justicia.

"Los tesoros de la maldad no aprovechan nada, pero la justicia (rectitud moral y espiritual en cada área y relación) libra de la muerte. El Señor no permitirá que los [intransigentemente] justos tengan hambre, pero frustra el deseo de los malvados."

Proverbios 15:6 (AMP) habla del gran tesoro en la casa del justo, mientras que Proverbios 18:10-12 (KJV) contrasta la seguridad encontrada en el Señor con la seguridad engañosa de la riqueza.

"En la casa del [intransigentemente] justo hay un gran [inestimable] tesoro, pero con los ingresos del malvado hay problemas y vexaciones. El nombre del Señor es una torre fuerte: el justo corre hacia ella y está a salvo. La riqueza del hombre rico es su ciudad fuerte, y como un muro alto en su propia presunción. Antes de la destrucción el corazón del hombre es altivo, y antes del honor está la humildad."

Estas escrituras subrayan la importancia de la obediencia a Dios y de ser excelentes administradores. Una buena administración implica tomar posesión de lo que se nos confía, tratándolo como si fuera nuestro. Al reflexionar sobre nuestra escritura temática de Lucas 16, nos damos cuenta de que el tiempo es uno de los activos más valiosos que se nos confía. Incluso un minuto, aparentemente insignificante como un centavo, se suma a lo largo de una vida. La esperanza de vida promedio en América es de 76 años, y si comenzamos a tomar decisiones conscientes para Cristo a los 16, tenemos 60 años de servicio. Consideremos el impacto acumulativo de cómo gastamos cada minuto de nuestro día. Echemos un vistazo más de cerca, como se dijo a los 16 años de edad somos lo suficientemente mayores para conducir, así que tomemos esta edad para tomar una decisión honesta para Cristo que nos da 60 años a Su servicio. En un día perdemos alrededor de 4 H al día, dormimos 8 H y tenemos 12 H de productividad o semi productividad. Un minuto aquí y un minuto allá durante esas doce horas son 720 minutos en 12 H. Lo cual se traduce en 262.800 minutos al año, por lo tanto, 60 años son 15.768.000 minutos. oh sí, casi lo olvido, en 60 años tenemos 15 años bisiestos, lo que añade 15 días adicionales, por lo que en total son 15.778.800 minutos, ¿o? ,,, ¿diríamos solo un centavo?

Lucas 16:11 (CEB) nos desafía: Si no somos fieles con las riquezas mundanas, ¿quién nos confiará las verdaderas riquezas? Dios, que existe fuera de nuestras limitaciones temporales, ve nuestro potencial completo. Somos de un valor inmensurable para Él, mucho más allá del mero valor monetario.

"Si no has sido fiel con las riquezas mundanas, ¿quién te confiará las verdaderas riquezas?"*

Nuestro Dios, en Su omnipotencia, trasciende los confines del tiempo humano. Él está íntimamente familiarizado con cada momento de nuestras vidas, desde el instante de nuestro nacimiento hasta la inevitabilidad de nuestro fallecimiento. Él es el Alfa y el Omega, encarnando tanto el principio como el fin. A los ojos de Dios, nuestro valor supera con creces la trivialidad de un simple centavo. Él no nos percibe como nos percibimos nosotros mismos, limitados e insignificantes, sino en la plenitud de nuestro verdadero potencial. Para Él, somos infinitamente más preciosos que una mera colección de monedas, ya sean 15.778.800 centavos o incluso mil millones. Nuestro valor, en Su estimación divina, es inmensurable e incomparable, superando con creces cualquier tesoro terrenal.

 Mateo 10:28-33 (CEB) nos recuerda no temer a aquellos que pueden dañar el cuerpo pero no pueden tocar el alma. En cambio, debemos reverenciar a Dios, quien nos cuida profundamente, valorándonos más que a muchos gorriones. Reconocer a Cristo ante los demás asegura Su reconocimiento de nosotros ante el Padre.

"No tengan miedo de los que matan el cuerpo pero no pueden matar el alma. En cambio, teman al que puede destruir tanto el cuerpo como el alma en el infierno. ¿No se venden dos gorriones por una pequeña moneda? Pero ni uno de ellos caerá al suelo sin que su Padre lo sepa ya. Incluso todos los cabellos de su cabeza están contados. No tengan miedo. Ustedes valen más que muchos gorriones. Por lo tanto, todo aquel que me reconozca delante de las personas, yo también lo reconoceré delante de mi Padre que está en el cielo. Pero a todo el que me niegue delante de las personas, yo también lo negaré delante de mi Padre que está en el cielo."

Ser buenos administradores de los dones de Dios: nuestro tiempo, talentos y vidas, abre las riquezas celestiales. Los profetas lo han declarado, y Dios lo reafirma repetidamente. El tiempo dedicado a Dios, el trabajo en Su servicio y el amor compartido con los demás son inversiones en tesoros celestiales. Los dividendos pertenecen al Señor, y cuando los necesitemos, Él abrirá los almacenes del cielo para ducharnos con bendiciones. Malaquías 3:10-11 (CEB) y Deuteronomio 28:12 (KJV) hacen eco de esta promesa, invitándonos a probar la fidelidad de Dios.

"Traigan la décima parte completa a la casa del almacén para que haya alimento en mi casa. Por favor, pónganme a prueba en esto, dice el Señor de las fuerzas celestiales. Vean si no abro todas las ventanas de los cielos para ustedes y vacío una bendición hasta que haya suficiente. Amenazaré al que quiera devorarlos para que no estropee el fruto de su tierra fértil, y para que la vid no aborte su fruto en su campo, dice el Señor de las fuerzas celestiales. El Señor abrirá para ti su buen tesoro, el cielo para dar la lluvia a tu tierra en su temporada, y para bendecir toda la obra de tu mano: y prestarás a muchas naciones, y tú no pedirás prestado."

La Biblia en inglés común tradujo el versículo 10 de Malaquías 3 con la frase, Por favor, pónganme a prueba en esto.

Nuestro Dios es un Dios asombroso, y Él ha puesto este desafío frente a nosotros. ¿Confío lo suficiente en Él como para cortar las tarjetas de crédito, deshacerme de todas las deudas y no asumir más? Él ya nos ha dado tanto, nuestros talentos, nuestro tiempo, ¿lo ponemos a prueba en esto?

La Primera Dama Wilma y yo hemos emprendido un viaje de fe, probando continuamente las promesas del Señor. Sin embargo, a menudo nos encontramos volviendo a viejos hábitos. Nuestra sociedad contemporánea se ha alejado del principio divino de acumular riqueza a través del ahorro y la donación; ahora se inclina fuertemente hacia la acumulación de riqueza a través del endeudamiento. Esto plantea una pregunta pertinente: ¿quién se beneficia realmente de este sistema? ¿Es el individuo, o son las compañías de tarjetas de crédito las que cosechan las ganancias?

De hecho, como mencioné anteriormente, nuestras pruebas han revelado la inquebrantable fidelidad de Dios. Los almacenes del cielo se han abierto en respuesta a nuestra fe. Sin embargo, reconocemos nuestra fragilidad humana y la necesidad de oración persistente para fortalecer nuestra resolución. Nuestro objetivo final es depositar nuestra confianza completa en el Señor, dedicando una parte de todo lo que tenemos: nuestro tiempo, trabajo y finanzas, como un diezmo a Él. Esta aspiración es elevada y desafiante de lograr. Estamos lejos de alcanzar este objetivo, pero estamos comprometidos a esforzarnos por más, a hacerlo mejor. Anhelo presenciar la apertura de las puertas del almacén celestial para nosotros. ¿Y tú? ¿Estás preparado para experimentar el milagro que incluso un minuto de tu tiempo, un pequeño acto de dar, puede traer?

Propongo un desafío: si posees cuatro tarjetas de crédito, concéntrate en pagar una y luego córtala. Si estás acostumbrado a pagar $100 mensuales en una tarjeta, redirige $50 de esa cantidad al ahorro y asigna los $50 restantes para pagar la siguiente tarjeta. De tus ahorros, dedica el 10% a Dios, no solo porque la iglesia lo necesita, sino como un gesto de gratitud por Sus bendiciones. Continúa este proceso, creando un efecto bola de nieve, hasta que todas tus deudas estén saldadas. Te sorprenderás al encontrarte con más libertad financiera que nunca antes. Y al hacerlo, Dios te bendecirá, porque tu enfoque está en Su plan, no solo en la ganancia mundana.

Esta estrategia no es una idea caprichosa; se alinea con el plan de Dios para nuestras vidas, enseñándonos a ser prudentes administradores de los recursos que Él nos ha confiado. Nuestro viaje está marcado tanto por el crecimiento como por los contratiempos, pero tengo confianza en que con la guía del Señor, finalmente tendremos éxito.

Dios conoce a cada uno de nosotros íntimamente; Él entiende nuestros corazones. Cuando nos comprometemos de todo corazón con Su camino, Él reconoce esta dedicación y nos bendice en consecuencia. Este camino no es un atajo hacia la riqueza, sino un largo viaje hacia la recuperación: recuperación del pensamiento negativo, de la mala gestión de nuestros talentos, tiempo y finanzas. Participar en el programa de recuperación de Dios es desafiante, pero las recompensas son profundas y duraderas.

El apóstol Juan capturó la esencia de este viaje en las palabras de Jesús, recordándonos el propósito más profundo y el valor eterno de nuestros esfuerzos.

Juan 6:26-29 (AMP) registra las palabras de Jesús sobre buscarlo no por beneficios materiales, sino por el sustento eterno que ofrece. Creer en Él y confiar en Su palabra trae una realización que nunca decepciona.

"Jesús les respondió, les aseguro, les digo solemnemente, ustedes me han estado buscando, no porque vieron los milagros y señales, sino porque fueron alimentados con los panes y quedaron satisfechos. Dejen de trabajar y producir para la comida que perece y se descompone [en el uso], sino esfuércense y trabajen y produzcan más bien para la [duradera] comida que perdura [continuamente] hasta la vida eterna; el Hijo del Hombre les dará (proveerá) eso, porque Dios el Padre lo ha autorizado y certificado y ha puesto Su sello de aprobación sobre Él. Ellos entonces dijeron, ¿Qué debemos hacer, para que podamos [habitualmente] estar trabajando las obras de Dios? [¿Qué debemos hacer para llevar a cabo lo que Dios requiere?] Jesús respondió, Esta es la obra (servicio) que Dios les pide: que crean en Aquel a Quien Él ha enviado [que se adhieran a, confíen, dependan y tengan fe en Su Mensajero]."

En conclusión, ser un buen administrador de lo que Dios nos ha dado es un viaje de crecimiento, confianza y obediencia. Se trata de administrar nuestros recursos sabiamente, no para la gratificación inmediata, sino para recompensas eternas. Aceptemos este desafío, confiando en el plan de Dios y en Su provisión infalible.

Amén.

Supersesionismo, Una Visión Teológica Compleja

Contexto Histórico

Históricamente, el cristianismo ha enseñado el supersesionismo, también conocido como teología de la sustitución. Esta doctrina implica o declara explícitamente que el cristianismo ha suplantado al judaísmo, y que la Alianza Mosaica del Antiguo Testamento ha sido reemplazada por la Nueva Alianza en Jesucristo. Esta Nueva Alianza se centra en la salvación por la gracia de Dios, en lugar de mediante la estricta observancia de la Torá. Una creencia comúnmente asociada a esta idea es que el estado de "pueblo elegido de Dios" ha pasado de la comunidad judía a la Iglesia cristiana.

Reflexiones Personales e Ideas Escriturales

Es importante destacar que no puedo identificarme con esta creencia. A pesar de que Israel ha rechazado a Jesús, no ha perdido su estatus como pueblo elegido de Dios. Dios, en su naturaleza soberana, no cambia ni se contradice. Esta convicción se refleja en las palabras de Jesús, registradas en los Evangelios y en los escritos de Pablo.

Mateo 5:17 (AMP) dice:

"No penséis que he venido para abolir la Ley o los Profetas; no he venido a abolir, sino a cumplir."

Además, Romanos 11:29 (AMP) afirma:

"Porque los dones y el llamado de Dios son irrevocables. [Él nunca los retira una vez que son dados, y no cambia de opinión sobre aquellos a quienes da su gracia, o a quienes envía su llamado.]"

La Alianza Mosaica, Continuidad y Transformación

El núcleo del supersesionismo, en el cual la Alianza Mosaica supuestamente queda anulada, recibe una aceptación variable. Aunque la observancia de los mandamientos de Dios pueda diferir entre los creyentes, muchas de estas leyes siguen siendo cumplidas, incluyendo el respeto del Sábado, algunas de las leyes dietéticas (kashrut), y la observancia de otros días santos.

Jesús, El Cumplimiento de la Ley

Jesucristo ha abierto un camino a Dios a través de la gracia, accesible tanto para judíos como para gentiles. La ley, tal como se entiende en el judaísmo tradicional, no ofrece un camino directo hacia el cielo, especialmente considerando la complejidad y los desafíos de mantener una obediencia perfecta en nuestro mundo moderno. Esto lleva a las profundas palabras de Jesús, donde declaró:

Juan 14:6 AMP

"Jesús le dijo: Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por mí."

Conclusión

El supersesionismo, aunque históricamente influyente en el cristianismo, es un tema complejo y matizado. A través de una conexión personal con la enseñanza de Jesucristo, podemos apreciar la importancia persistente de la tradición judía, reconociendo que la salvación por la gracia de Cristo se extiende a todos. Esta actitud fomenta una comprensión más profunda de la conexión espiritual entre el cristianismo y el judaísmo y un reconocimiento de la intemporalidad de las promesas y alianzas de Dios. Abre un diálogo entre las tradiciones de fe y reconoce el valor intrínseco y la continuidad de la revelación de Dios a lo largo del tiempo.

Carisma: Un Concepto Distintivo

Creencias Cristianas Carismáticas

La creencia cristiana carismática sostiene que los dones espirituales (del griego charismata χάρισμα, de charis χάρις, gracia) del Espíritu Santo, descritos en el Nuevo Testamento, son accesibles a través del llenado o bautismo del Espíritu Santo, con o sin la imposición de manos.

Estos dones espirituales se manifiestan en forma de señales, milagros y maravillas, incluyendo pero no limitándose a, hablar en lenguas, interpretación de lenguas, profecía, sanación y discernimiento de espíritus. Aunque los Pentecostales y los Carismáticos comparten estas creencias, existen diferencias.

Diferencias entre Pentecostales y Carismáticos

Muchos en el movimiento carismático se han distanciado deliberadamente del Pentecostalismo por razones culturales y teológicas. La razón teológica principal es la tendencia de muchos Pentecostales a insistir en que hablar en lenguas es siempre la primera señal física de la recepción del bautismo del Espíritu.

Aunque las enseñanzas específicas puedan variar entre los grupos, los Carismáticos creen generalmente que el bautismo con el Espíritu Santo ocurre en el nacimiento nuevo y prefieren llamar a los encuentros posteriores con el Espíritu Santo con otros nombres, como "ser llenos". A diferencia de los Pentecostales, los Carismáticos tienden a aceptar una o todas las experiencias sobrenaturales, como la profecía, los milagros, la sanación o otras manifestaciones físicas, como evidencia de haber sido bautizados o llenados con el Espíritu Santo.

Los Pentecostales también se distinguen del movimiento carismático en términos de estilo, enfatizando fuertemente la evangelización y el trabajo misionero. Los Carismáticos, por otro lado, ven su movimiento como un catalizador para la revitalización, renovación y crecimiento espiritual dentro de sus propias tradiciones eclesiásticas.

Puntos de Vista Personales sobre el Movimiento Neo-Carismático

Dentro del movimiento neo-carismático, sostengo que uno recibe al Espíritu Santo en el momento en que una persona nace de nuevo en Cristo. El bautismo del Espíritu Santo, o en otras palabras, la efusión de los dones de gracia en la vida de una persona, puede o no seguir directamente a esta conversión.

1 Corintios 2:12 (AMP) afirma pertinentemente: "Ahora no hemos recibido el espíritu [que pertenece] al mundo, sino el [Espíritu] Santo que es de Dios, [dado a nosotros] para que podamos realizar y comprender y apreciar los dones [de la gracia y la bendición divina tan libre y generosamente] otorgados a nosotros por Dios."

Estos dones espirituales no deben confundirse con el don del Espíritu. El don del Espíritu ha sido otorgado a todos los creyentes, y cada miembro de la iglesia debe apropiarse de este don. Los dones del Espíritu, por otro lado, se distribuyen como Él decide a cada persona. Es importante notar que estos dones no implican necesariamente el don de la glosolalia (hablar en lenguas). El Espíritu de Dios da libremente a cada necesidad, capacidad y comprensión.

1 Corintios 12:10-11 (AMP) confirma: "A otro la realización de milagros, a otro la visión profética (el don de interpretar la voluntad y el propósito divinos); a otro la capacidad de discernir y distinguir entre [las palabras de los verdaderos] espíritus [y los falsos], a otro varios tipos de [lenguas desconocidas], a otro la capacidad de interpretar [tales] lenguas. Todos estos [dones, logros, capacidades] son inspirados y llevados a cabo por un único [Espíritu] Santo, que atribuye a cada persona individualmente [exactamente] como Él elige."

En resumen, la creencia carismática representa una comprensión polivalente y matizada de la obra del Espíritu Santo, celebrando la diversidad de los dones espirituales y reconociendo la singularidad de las experiencias e interpretaciones individuales. Invita a la unidad y la diversidad dentro de la tradición cristiana más amplia.